《妖猫传》解说文案_IMAX《妖猫传》是无上限升级的《胭脂扣》？性别倒错虚写的《红楼梦》？

《妖猫传》解说文案_IMAX《妖猫传》是无上限升级的《胭脂扣》？性别倒错虚写的《红楼梦》？
中国爱情/奇幻/悬疑电影《妖猫传》，于2017年上映，由陈凯歌导演，王蕙玲 梦枕貘 编剧，影片讲述了电影《妖猫传》讲述了盛唐时期一段奇幻的凄美史诗。癫狂诗人白乐天与仰慕大唐风采的僧人空海相遇长安，却意外触发了横跨三十年、有关王朝兴衰的惊天之秘，随着各色人物一一登场、大唐繁盛绚烂与时代隐痛一一揭开，一个被历史纷乱掩盖的真相也将浮出水面。。
如果《妖猫传》里没有倭国人来大唐学法朝拜，没有如同《战狼2》或奥运会开幕式里的大国气象，没有被满朝男子辜负的杨玉环来挑动女性观众的神经，只有“陈凯歌”的话，这片的口碑估计不会比《无极》好上多少。全片的焦点几乎都围绕杨玉环之死，由日本人写来，似乎走的是所谓历史推理的路子，毕竟之前都有倭国人把《红楼梦》改成了推理小说。我没看完原作，单就电影里关于杨贵妃之死的描述，多有前后矛盾，统一不起来的问题。一会儿说这尸解大法不能让人死而复生，只能让人面色红润，一会又说闭气只能维持一两天，过后人会醒来，那醒来不就是死而复生吗？再一会儿又说李隆基把杨玉环移到古人的墓中封了棺，只让那只黑御猫伴着，所有见证的人都杀了，既然都能杀人灭口了，那为什么不把杨弄醒？或是等杨醒了，把她从棺木里弄出来？再说了，杀人灭口，是灭什么口？这一套葬仪的流程不都是合乎规矩的吗？有什么可灭的？而杨玉环据说早知是个骗局，却又不点破，从容赴死。既然如此，醒来之后，却又惊恐到在棺材盖上留下无数血抓痕，岂不是暗地里失了大国贵妃的气度？反正那么多的解释，最后好象只是在说，李隆基是个怕死的负心汉。这不由让人想起《胭脂扣》来，其实差不多是同一个故事，只是一个发生在南方青楼，另一个纠葛在北国宫廷。当然最大的不同在于，如花自个儿还魂去探寻真相，而杨玉环事虽关己而死不作声，因为自有无数好“色”后生为她奔波，舍生取义，杀身成仁。但问题是，一个再普通不过的负心汉故事，一个连女主角都不想再过问的前尘往事，为何要大费周折，用所谓极乐之宴，长恨之歌，无上之密，作妖之猫，等等或高大上，或低下作的元素来陪衬？有这个必要吗？陈凯歌导演在访谈中说，之前的杨贵妃都是实写，但她这号如神仙般的人物，最宜虚写远观，于是《妖猫传》中的她真的很模糊，仿佛不识人间烟火，也无外露的七情六欲。非但如此，似乎更是为了衬托她，周遭的那些个男人，十有八九都是委琐不堪的。据说陈凯歌的古文底子不错，对《红楼梦》更是了解，那是否可以理解为花萼相辉楼就相当于一个大观园，男人还是浊的，女子还是清的，但这楼大致相当于一个性别倒错的大观园，而杨玉环也只能被当作是一个女版的贾宝玉，当贾府破败后，刘姥姥和板儿像白居易与空海一样四处奔走。但最大的问题是，你能想象《红楼梦》里的贾宝玉是用虚写的吗？因为众所周知的原因，这边银幕上很难反映当代现实生活，有着无数个禁忌，于是很多电影人转向古代题材，略为自由一些。但问题是，久而久之，连影射，讽古喻今这种再常见不过的手法，都生疏了。比如像《奇门遁甲》有个急匆匆的结尾，我只能把它看成是向斯皮尔伯格的《世界之战》致敬，但问题是，一向通晓类型片原则的斯导之所以要在结尾处反类型，是为了对应911后美国社会对于外来威胁的态度，隐喻大于剧情本身，但套用在《奇》上，又是对应什么呢？好象什么也对应不了。同样的道理，《妖猫传》花这么大的财力人力，重探一次杨玉环的死亡之谜，挖出李隆基这个历史负心汉，重新梳理《长恨歌》中的情感脉络，到底是为了什么呢？如果这只是一部《贵妃之死》，《长恨歌密码》般标准的类型片也就罢了，但导演偏偏是时时鼓吹家国大义，要求“每个字都要有内涵，每句话都要有隐喻”的陈凯歌，这片难不成就只是半部古装版的《战狼2》，又或者是虚写女版的《唐楼梦》？可除此之外，陈导煞费苦心拍这么一部，到底意欲何为？至少我实在想不透。但不管怎么样，万达8号IMAX厅还是高大上的，视野开阔，视听效果一流，可谓是电影的极乐之宴，座椅舒服，却又没有舒服到会让人睡着的地步，尺度把握精准，值得一赞。