《哀悼人》解说文案_哀悼人—绊
日本剧情电影《哀悼人》,于2015年上映,由堤幸彦导演,天童荒太 大森寿美男编剧,影片讲述了周刊记者莳野抗太郎向来擅长描写凶杀色情之类的文章,虽然因此臭名昭著,但他却乐此不疲,甚至开设了个人网站,专门招徕全国各地的网友提供这一类充满血腥和腐臭气息的稿件。  这一天,莳野在跟踪报道某起案件时遇到了一个神秘的年轻人。对方单膝着地,右手举到脑袋上方,看似漫不经心却又目的明确地捕捉着空气中某种看不见的物体,而左手垂近地面,探索深邃的未知。他双眼紧闭,嘴唇蠕动,整个动作看似在做祈祷。这个年轻人名叫坂筑静人,他在全国各地流浪,为偶然遇见的逝者奉上深深的真挚的哀悼。  习惯了在腐臭罪恶的泥潭中摸爬滚打的莳野,早已看透人情冷暖与世态炎凉,他无论如何也不能相信世间竟还有如此善良的人存在。仿佛为了戳破静人的伪善面具,莳野开始尾随青年身后对其展开采访和调查。旅途中,莳野得知了父亲去世的噩耗,他的心仿佛第一次升起了一种难以名状的痛苦。  与此同时,静人的母亲巡子罹患了晚期胃癌,现有医疗手段已无法从与死神的角力中胜出。巡子回到位于横滨的家中静养,望远欲穿等待不知身在何方的游子归来。巡子的丈夫鹰彦从儿时便惧怕在他人面前发表自己的看法,而今他干脆辞去工作专心照料妻子。静人的妹妹美汐在得知母亲的病情后也赶回家中,她不久前刚刚被恋人甩掉,而此时此刻却怀有身孕。静人的表弟怜司时常热心过来帮忙,他是美汐和前男友的介绍人,因此对美汐现今的遭遇深感愧疚。某天,坂筑一家迎来了莳野的造访,巡子向这位陌生访客敞开心扉,讲述了静人持续哀悼死者背后发生的故事。  不堪忍受家庭暴力的奈义倖世与被称为“菩萨转世”的第二任丈夫甲水朔也相逢,但她却将甲水杀害。结束了四年的刑期,重获自由的倖世无依无靠,孑然一身。然而丈夫的亡灵仿佛如影随形,难以摆脱,恰恰成为她天涯海角也无法褪去的恶业。慌不择路的女人最终来到东北地区的一座小城镇,偏巧遇见了正在杀人现场哀悼的静人。  “你爱过谁?被谁爱过?做过什么让人感恩的事?又被谁铭记心底?”  当听到静人娓娓道出这般平静的言语之时,倖世的心感受到前所未有的冲击,她终于鼓起勇气向这个年轻人坦白杀害丈夫的事实,此后更和静人一同踏上没有尽头的哀悼之旅……。
因为有爱,那毁灭的火球,终有一天会变成,美丽安详的日出。生命中,有太多的悲惨,死亡,痛苦和绝望,令我们彼此疏远,彼此敌视。令我们冷漠隔阂,复仇或自戕。但,别忘了,我们一直彼此羁绊,彼此深爱,彼此感激,彼此支撑。我们一直用生命容纳彼此,延续和保存着彼此。当生命诞生,我们微笑和哭泣,但生命离去,我们哭泣和微笑…我们不应该怒目相向,不应该冷眼相对,不应该忘记,我们的血曾相互交融,我们的泪水曾经因那天边最初的云霞,地平线最苍老的落日而缓缓流出。此片用了3个人的故事,诉说了哀悼人的这一不可思议的存在和不可估量的价值。冷血报道的撰稿人因为小时候的家变而成了一个对爱和纯洁完全绝望的人,而他也是最早注意到这个行走在世界上的哀悼人的目击者。另一个被逼杀人的女子,她被亡者的阴魂所缠,无意间和哀悼人同行。哀悼人则在不断履行职责的过程中,重新思考告别和回归的意义。其实这3个故事,这3段人生都表明一种情感的可贵,那就是“绊”,这个曾经作为311大地震那年的日本国民的年度词,它是羁绊。用爱的纽带维系这个社会和民族,击碎冷漠、仇视、悲伤、绝望的坚冰,让人们重新于废墟和死亡的泥沼中挣脱出来,重新连接拥抱在一起,不断地前行,不断地在怀念和希望,祝福和感恩中追寻美好的生活。在撰稿人因为冷漠和愤懑而付出了代价后,伤痕累累的他最渴望的是别人的呵护和宽恕,这来自于渴望羁绊的人性。之前,他一直没有原谅胡作非为的父亲,一直不想与别人产生情感上的交融,他的隔阂和仇视将毒素不断地注入这个世界(安全套是隔阂和暴力的隐喻)。而女子因为一直找不到爱和依靠,而对一个同样浑身毒素从不让人触碰的男子产生了占有欲,而男子正是利用了女子的占有欲,将孤独绝望的毒素注入女子心中。在与哀悼人同行期间,男子的阴魂如影随形,直到女子自杀前哀悼人将自己的心交给了绝望的女子,正是这颗渴望羁绊的心让女子的心从毒素中复活,从男子那欲望的捆绑中重新获得了自由。究其原因,为何会出现哀悼人,此片没有阐述,而是从静人的成长过程,他与母亲之间的互动,表现出了他背后的社会的深层心理。在这个世界中,我们越来越失去了人性中的纯真和鲜活的东西。在面对死亡时,我们越来越无动于衷,在面对困境和打击时,我们越来越绝望和愤懑。我们将那种负面的颓废的情感作为面对世界面对未来的仅有的心情,仅有的看法。在我们眼中,人生和世界已经失去了意义,失去了色彩和声音,生活像白噪音,生活味同嚼蜡。这些同类中的悲剧,这些报纸上些许文字记录下的死亡和消失,不过是这个令人无动于衷的世界慢慢风化的碎片。 有一种纽带无法绷断,不会消失,那就是爱的纽带没有了爱,没有的羁绊,世界不再是人类的,人生不再是自己的。而这由全部的生命构成的产物:文明,逐渐成为冷酷无情的无机物状态…性成为了人与人之间的纽带,金钱成为了纽带,暴力成为了纽带,物质成为了纽带,而被这些纽带连接的世界冷漠而脆弱,在灾难和悲剧面前,这些纽带瞬间绷断,人类便陷入隔阂与绝望中…在这样的趋势中,哀悼人出现了。他从哀悼死亡开始,逐步恢复生命的有机性。恢复文明中和人性中那可贵的纯真和善良。用纸和笔将印刷体的报道变成了被永远记住的文字,然后他来到生命逝去的地方,将天地间这无比珍贵的曾经的存在,作为记忆收纳进自己的心中。无数被人类遗忘的生命,就这样重新回到了人类之中,他们爱过谁,被谁爱过,做过什么被人感谢的事。人类不断地彼此分离,哀悼人又将他们重新维系在一起。在这个过程中,哀悼人发现了自己也产生了要与谁维系在一起的渴望。他不再是总与亡魂为伍,因为即便再多再久的对逝去生命的收纳,也比不上同一个鲜活的生命共度片刻爱的时光那样珍贵那样幸福。他和女子羁绊在一起,他渴望回家。家中,母亲即将离世,妹妹即将生产。生命就是以这种悲喜交集的形式表现它的美丽与无奈。在这种短暂之中,在这种接续之中,在这种悲伤和欣喜之中,每一次的相遇都是一个奇迹,每一场爱都是一次上帝的垂青。母亲在孙辈的啼哭中静静闭上了眼睛,告别了这喧嚣短暂的现实。但在丝曼缠绕的羁绊中,在绵延不绝的人类的爱中,在上帝的天国中,在海边,在永恒律动着的温馨博大的人类的心房里,她将一直看着家人,看着她曾苦苦等待默默祝福的游子。当毁灭的火球将人们的未来击碎时,当恐怖的海潮吞没记忆中的美丽时,除了爱,除了用爱来相互羁绊相互拥抱之外,人类无法用别的什么去寻找未来,去重建家园,去迎候那绚烂壮丽的温暖磅礴的日出!驻笔。

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