《白鹿原》解说文案_《白鹿原》的情与欲

《白鹿原》解说文案_《白鹿原》的情与欲
中国剧情/历史电影《白鹿原》，于2012年上映，由王全安导演，陈忠实 王全安 编剧，影片讲述了电影根据《白鹿原》小说改编，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，展现了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。影片以唯一女主角田小娥的个人命运发展作为叙事主线，勾连其两大家族的世代变迁。白嘉轩是族长，长工鹿三的儿子黑娃带回一个叫田小娥的女人，要与其拜堂成亲，被掌管祠堂的白嘉轩拒绝。　　黑娃和田小娥参加农会率众怒砸祠堂。革命失败后黑娃逃出白鹿原，田小娥求乡约鹿子霖容饶黑娃，却被鹿子霖逼奸，又在其诱使下勾引了白嘉轩的儿子白孝文。白嘉轩惩戒白孝文并与其断绝关系，白孝文撇下有孕在身的田小娥，独自出走当兵，从此了无音讯。鹿三欲杀田小娥，已成土匪的黑娃回来报仇大闹白家，鹿三上梁自尽。白孝文随共产党的军队打回白鹿原并成为县长，枪毙了黑娃。。
电影《白鹿原》上映的时候，说实话自己是如此的抗拒去看这部电影，因为原著在我心里留下了非常深刻的印象，非常非常担心电影无法达到内心的那种渴望与标准，反而让我失望。谁成想，杂志里关于电影的内容很多，这倒造成了电影未看，分析倒是看了很多。逼迫的我在这个国庆长假，一定抽了时间去看。刚才又紧接着看了剧组拍摄的纪录片，似乎这个影片已经在我心里彻底活络了起来，再也不是我所单纯看到的一部影片那么简单，包含了这片土地，这里的人，这里的深沉大爱。 应该说电影的剪辑是非常失败的，或者说导演的拍摄失去了应有的节奏。《白鹿原》是一部巨著，这毋庸置疑。正因为是巨著，所以不管是从篇幅上，还是从时间跨度上，都非常的宏大与深沉。这对一个导演是有莫大的压力的。我不知道王全安初拍出来的片子是多长，但据闻是很长的。所以这对导演最终剪辑完的版本是一个非常大的考验。很多好莱坞导演因为最终剪辑权的问题，甚至可以和制片人彻底翻脸，闹上法庭。可见，剪辑权对导演的作品是有多么重要的意义。不同的剪辑实际上最终可以完全影响到影片的含义，甚至是影片的质量。《白鹿原》的剪辑完全照顾了商业影片的需求，重点的矛盾，激烈的情欲，包括浓烈的风俗与场景，但就像所有的好东西都摆在一盘菜里了，但是怎么吃都不是味道。 首先，真的不知道这是一盘什么菜。就像刘欢在“中国好声音”里说吴莫愁的话，真的没搞懂，她在唱什么。如果不是对原著非常了解的人， 可能真的不知道这个故事到底是什么意思。你压根对很多场景和含义无法了解，也就无法深入到人物的内心，更无法深入到这片土地的内里，更无法深入到这个民族的灵魂。 其次，白鹿原是一个有关我们这个民族的宏大的故事。他完完全全不是有关几个关中农民，关于一个农村宗族的情欲纠葛的故事。他对时代的变迁，对这个民族深沉厚重的一面，对于那些朴素的农民抱有一种悲天悯人的情怀。所以陈忠实老人说道：当他写到田小娥被鹿三刺死的时候，她转过头没有发出惨叫或者其他的言语，而是说"达”。此时，他眼一黑，再也无法继续写作。他单另找到一片纸，对田小娥的命运做了一个精确的阐述“生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦”。说到此处，虽时隔多年，但陈忠实老师依然眼眶红润，哽咽难言。所有的这些人物都应该放在时代的背景下来看待，来梳理。简单直白的呈现，仅仅是希望通过优美的镜头语言来表达，就很难把《白鹿原》的希冀表达出来，也很难这部巨著有关民族的精神传递出来。这违背了这部作品的精髓，下降到了简单的平面，纠葛的情欲。 最后，我想说《白鹿原》是一部魔幻现实主义的小说。有很多我们都很明白，但是又无法言说的理由导致《白鹿原》如此久的无法搬上舞台。那些潜藏在乡间民俗的迷信，其实就是这个民族的想象力，对天和神明的敬畏。这是人类在和自然斗争过程中不可避免的敬畏。我们毋须回避，甚至应该理解到，这是一种魔幻现实主义，他在现实中用魔幻的手法来表达自己某些无法直述的内容。就像马尔克斯的《百年孤独》。如果电影里能很好的把这些内容结合进去，我觉得王全安才是成功的，才是真正的点睛之笔。真的是可惜了！ 宏大的历史背景，纷繁的人物，魔幻的题材，要想把握好这样的题材果然够难。电影是引起了很多的关注，可惜无法变成经典保存。希望还有更好的导演来努力，把我们民族的东西更好的表达和呈现。