《白鹿原》解说文案_那一片金黄的麦田——评影片《白鹿原》

《白鹿原》解说文案_那一片金黄的麦田——评影片《白鹿原》
中国剧情/历史电影《白鹿原》，于2012年上映，由王全安导演，陈忠实 王全安 编剧，影片讲述了电影根据《白鹿原》小说改编，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，展现了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。影片以唯一女主角田小娥的个人命运发展作为叙事主线，勾连其两大家族的世代变迁。白嘉轩是族长，长工鹿三的儿子黑娃带回一个叫田小娥的女人，要与其拜堂成亲，被掌管祠堂的白嘉轩拒绝。　　黑娃和田小娥参加农会率众怒砸祠堂。革命失败后黑娃逃出白鹿原，田小娥求乡约鹿子霖容饶黑娃，却被鹿子霖逼奸，又在其诱使下勾引了白嘉轩的儿子白孝文。白嘉轩惩戒白孝文并与其断绝关系，白孝文撇下有孕在身的田小娥，独自出走当兵，从此了无音讯。鹿三欲杀田小娥，已成土匪的黑娃回来报仇大闹白家，鹿三上梁自尽。白孝文随共产党的军队打回白鹿原并成为县长，枪毙了黑娃。。
那一片金黄的麦田  ——评影片《白鹿原》 舒克/文历尽磨难的影片《白鹿原》终于在一个忽然的时间，与观众见面了！尽管有些措手不及，但发行方与各地电影院线通过种种努力，还是以最快的速度安排到最佳时间段和最好放映厅。虽然“开画首日全国15大城市的排片量仅为5%”（据《电影网》），但是仅仅周末两天，票房仍然能够达到2100万。这说明一种市场的期待值在起作用，很多观众早就在等待着这部影片的公映，尤其是众多了解陈忠实小说原著的读者群中，有相当多的人，希望再从王全安的银幕具象中，欣赏小说中那些场景、人物和故事……影像再现：带给我们什么？不能不承认，影片一开始就以一种唯美的画面，那一片金黄的麦田，产生出巨大的冲击力，把观众一下子带入《白鹿原》所营造的特定情境当中。于是，观众心理随之拥有了足够的期待与准备，想要逐步地与影片中的每一个人物每一段情节每一种场面，发生共鸣！影片开头展现的是一个收获的季节，金黄色的影像环境中，打麦场上，是丰收时忙碌的白鹿原农人，三个未成年的孩子躲在草垛后面，顽皮地向忙碌的大人投掷土块，然后逃之夭夭……实际上，这个镜头只是影片的一个序幕，预示这三个孩子，将是影片的核心人物。他们的成长与命运，他们的生活与未来，他们的情感与恩怨……才应当是观众必须静下心来耐心等待的。这个开头，拍得干净利索，给人以颇多想象和期待的空间。看多了各种各样“大片”的“资深观众”们，对于这样一组比较成熟的镜头语言，应当是满意的。接下来就期待那三个孩子的长大，看他们会遭遇怎样的变化？扒开孩子的屁股，一阵毒打，周围的亲人、乡党们无论如何劝说都无济于事。这是白鹿原当家男人白嘉轩的出场戏。一个顽固的封建家族卫道士的形象跃然银幕。这与原小说从白嘉轩孩提时代写起完全不同，这个男人当年的奇异性能力与不俗的反叛精神，在影片中都被编导隐去，因为一部电影的长度有限，难以面面俱到，这是可以理解的。对于从未读过《白鹿原》原著的观众来说，白嘉轩就是这样一个非常常见的旧时中国家长形象：威严、自大、固执、守道。导演是要把白嘉轩年轻时的境遇与叛逆性格等，通过那三个孩子以及后面出现的女主人公小娥的故事来体现。这样，或许更符合一部电影的叙述规律。那么好！我们也只能循着影片所提供的这样一群人物谱，暂时忘却陈忠实的《白鹿原》，在这里感受、体验王全安的《白鹿原》。世事体现：为何难有震撼？还是那一片金黄色的麦田，白嘉轩带着他的族人们准备好了充足的皇粮，选择好黄道吉日，就要按律敬奉朝廷之时。朝廷却没了！这是白鹿原另一个男人鹿子霖带着一群剪了辫子的“革新党”回来向族长白嘉轩传达的世相巨变之事。影片由此展开了这个广袤的乡土田间，随着时代变化而不断发生的变化。“皇粮”变成了“军粮”，而“军粮”却不像“皇粮”那么有规律，好应付。不是到了收割季节才来催缴，而是随时随地、无时无刻，都会出现要“军粮”的人。比如那个举着驳壳枪顶着白嘉轩脑袋的小小军阀排长，就可以逼着这位白大人，满乡行走敲锣催粮。影片抓住这“皇粮”与“军粮”的情节线，牵出世道的混乱与无端，再融合人物命运的逆转等等，整合成白鹿原独有的“乡情乡道”，而与当时整个中国的“世情世道”相辅相成！然而，比较遗憾的是！影片在那一片金黄色麦田里表现的所有故事与人物，本来应当具有相当的震撼力和感染力的。却因为过度的删节和剪辑，或者是因为本来就缺乏的某种爆发力，而远远没有能够让观众得到满足。其实，有没有删节，删节多少，对于一部影片是否具有震撼力来说，并非最关键、最直接的原因。悲剧的力量来自于强烈的对比，而影片在这方面却有所忽略！比如，面对军阀恶霸的逼粮，三个长大了孩子，黑娃、孝文、兆鹏联手，宁可烧了那金黄色的麦田，也不让强盗抢走。这一幕，本应当是最具震撼力的！金黄色的麦田与烧焦的大片土地，当形成最为强烈的对比！那将是如何地感染人心？可惜，影片镜头在大火燎原之后，竟然只是一个被绑的老人，立于仍然是金黄色的麦田当中，被强盗一枪击毙。这镜头看似令人震惊，其实非常地不搭。昨夜大火烧毁的麦田居然一星点焦炭之色都没有？异常的穿帮不说了，那原本具有的对比和对比能够产生的震撼，自然就尽皆丧失！相比之下，有一场麦客们干完活，饭饱之后的齐声大唱，那一段地道的秦腔着实具有感染力。真实体现了那一群力量无比的麦客们的精神世界，很好地展现了他们的那种旺盛的生命力。也预示着麦客之中的主人公黑娃后面要发生的种种故事。这一场戏，与张艺谋当年的《红高粱》中“祭酒神”桥段，十分相像。只是，这段强悍的演唱，在影片整体中，却又显得有些喧宾夺主，不是关键时刻该响亮之处，却过于响亮了。情感表现：怎奈缺乏磁性？又是那一片金黄的麦田，女主角小娥坐着花轿出现了！她第一眼看见在丈夫家的麦地里当麦客的黑娃，眼神中就放出异样的光芒！这就是影片的情感戏给观众的第一印象！这印象应当说是深刻的，耐人寻味的！于是， 观众们极其盼望这种情感的故事，会有怎样的曲折与变化，怎样的悲喜与结局。作为地主老财郭举人的小妾，同时作为影片主人公们复杂情感的因果关系之人物，小娥无疑应当在影片中占据极其突出的戏份。让多个男人围着女人转悠，这是古今中外无数戏剧和电影最愿意选择的，最具吸引力的表现形式。何况小娥还是这等一个奇异的女子：她拥有丰腴健全的身体与情素，而整日相伴的，却是那样一个半死的老头。自然他会对健壮而力大无比的黑娃产生莫名的欲望与幻想。为此，她不惜冒着极大的危险与黑娃偷情，最后放弃优越的吃喝起居条件而随黑娃回到白鹿原。影片中，尽管小娥的出场并不太早，在成年的三个男孩分别于白鹿原之后的事。黑娃出门当麦客，兆鹏被父亲鹿子霖送进学堂，而孝文则守在家族中等待传承父亲的族长职位，三人的不同道路意味着他们的未来人生必然会是大不相同的。影片从当麦客的黑娃在那一片金黄的麦田中相遇开始，立刻让小娥成为几位主人公之间的轴心。但非常可惜的是，却又没能够让这个轴心人物传动出撼人的磁场来！按照影片提供给观众的情节逻辑，小娥必然是一个最具悲剧性的角色。原以为随着黑娃来到白鹿原就能够顺理成章过日子，当一辈子寻常的女人，却不想因为自己的小妾身世和偷情经历，非但进不了家族的祠堂，连正常的女人日子也过不了。随后而来的种种意外事端，让这个女人不得不委身于不同的老少男人。这并非这个女人的罪过，然而，一切罪过却有必须让这个女人来承担。影片似乎想要表达这一点，却又在混乱的镜头组合中难以将此表达清楚。最后，仅仅让黑娃他爸一刀将其捅死，草草了之。完全没有体现出混乱人世复杂情感的人性魅力。这个奇女子没有能够达到预想的效果，她的死，过于平淡，过于匆忙。她内心世界所有复杂的爱恋情仇，都随着她的如此简单的死亡而简单地消失，一种本可以预想到的悲壮之美，也就没有能够得到更好的展现。