日本| 美国动画/家庭/剧情电影《哆啦A梦:伴我同行》,于2015年上映,由八木龙一 山崎贵 导演,藤子·F·不二雄 山崎贵编剧,影片讲述了学习、体育全不擅长还饱受胖虎和小夫欺负的少年野比大雄在20世纪的日本过着平凡无聊的生活,这一天突然有意外的访客出现在大雄面前,对方是自称来自22世纪大雄孙子的孙子世修以及猫型智能机器人哆啦A梦。世修愁眉紧锁,似.。乎对这位曾祖父有着诸多的不满,他专门介绍了大雄的未来:进入社会的大雄求职失败,转而自己开公司当老板,可是由于不善经营导致公司破产,还背负了巨额债务。他的厄运直接影响到了也比家的子孙,为了扭转自己的命运,世修打算从源头着手,派哆啦A梦协助大雄改变命运。哆啦A梦被世修设定了“完成程序”,如果他不能顺利实现改变曾祖父命运的重任,就无法返回22世纪。百般不上进的大雄就这样和责任心十足却有着这样那样缺点的哆啦A梦生活在了一起。哆啦A梦那神奇的百宝袋可以变出各种各样令人咋舌的道具,它们帮助大雄解决了生活中大大小小的难题,当然在此期间由于大雄的滥用也惹来了不少的麻烦。两个好朋友携手并进,不知不觉间感情也变得好了起来。终于,对于大雄来说最重要的人生目标——和美丽女孩源静香结婚——在未来得以实现,废柴少年的糟糕命运彻底扭转,哆啦A梦圆满完成了他的使命,即将启程返回22世纪。只不过他和大雄之间的羁绊已经非常深了,纵使依依不舍,却仍然迎来告别的时刻。大雄该如何以一己之力实现他那来之不易的幸福未来呢?。
情怀的沉迷与泡沫——《哆啦A梦:伴我同行》的评之论文/空语因明《哆啦A梦:伴我同行》是部温情满满,感人至深,催人泪下的动画佳作。以上是正方观点。得出这种评价所依赖的重点就是,所谓的“情怀”。《哆啦A梦:伴我同行》是部情节牵强,情感虚夸,线索混乱,价值观猥琐的动画烂片,除了视觉效果的技术之外,毫无可取之处。以上是反方观点。得出这种评价所依赖的重点是,叙事和价值观方面的低劣。我不是很清楚要有怎样的“情怀”,才会将这部动画片看成佳作;也不是很清楚要有怎样的欣赏水准,才能将这部动画片看作烂片。于是,应该看看正方和反方是如何表达他们各自的观点,以及他们如何对待对方观点。对于正方而言,除了情怀还是情怀,这当然仅限于成年人。童年人由于还消费不了情怀,于是他们就被想当然地认为可以从《哆啦A梦:伴我同行》中获得乐趣。童年人被认为几乎不会去评价优劣,当然也不会明白,有种可以超越优劣的评价标准,称作“情怀”。情怀使人沉醉,使人流泪,使人忘却真假,善恶和美丑。对于反方而言,“情怀”是虚妄的,优劣的标准在于叙事和价值观方面。在叙事方面,《哆啦A梦:伴我同行》就是陈旧故事的生硬拼凑以及怪异的改编,前后情节的衔接很仓促,缺乏有效的叙事逻辑,只有空洞无聊的煽情。在价值观方面,《哆啦A梦:伴我同行》尽毁三观:宣扬人格歧视,有误导童年人的嫌疑。它的大部分情节就是讲述小学生野比大雄为了避免在未来和胖妹结婚,如何试图让静香爱上自己。这分明表达着对女胖子的人格歧视,凭什么认为“大雄和胖妹结婚就会不幸福呢”?并且早恋之类的事情很难说对小学生是有益的。另外,其中还有大雄掀开静香裙子的情节,过于猥琐。对于正方而言,反方竟然忽视“情怀”,而对这部动画片吹毛求疵,肯定是人格需要批斗。反方要么根本没有评价这个动画的资格:既然不具有这种情怀,就没有资格去评论由这种情怀而来的动画;要么就是人品有问题:刻意诋毁,居心叵测。尤其是那些根本没交钱去电影院看,而是在电脑上下载来看的反方观众,更加让正方有理由去指责:不去贡献票房也就算了,竟然还来拆台!《哆啦A梦:伴我同行》的东瀛制作方已经发话了,要是它能在天朝赢得两亿的票房,那么就会有续集!这对于有机器猫情怀的观众而言,是多么令人欢欣鼓舞的事情啊。对于反方而言,正方也只能在情怀上大力渲染,所做的只是“情怀绑架”,还有怪异的“道德绑架”。正方根本没有什么“评价标准”,情怀是用来屏蔽优劣的;由情怀而来的评价,不是由欣赏水准对作品的衡量而来的,更与理性无关。若正方不是出于票房营销的目的去利用情怀,那么他们应该是陷入了沉迷或偏执。在情怀的洗礼中,有种回光返照式的满足感。在情怀的泡沫中,溶解着情感与观念的污垢。正方与反方的立场矛盾之根源并非是情怀的有无,正方完全可以是缺乏情怀的营销僵尸(俗称水军),反方则很可能是拥有机器猫情怀,但不堪被《哆啦A梦:伴我同行》给破坏的观众。前者鼓励人们去电影院看这部动画,后者觉得在电视版的《哆啦A梦》里才保留着实际的情怀。对这部影片进行评论的,无论是正方还是反方,大概都属于少数派,另外的则是沉默的大多数。

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