《Hello！树先生》解说文案_《Hello，树先生！》：树之安魂曲

《Hello！树先生》解说文案_《Hello，树先生！》：树之安魂曲
中国喜剧/奇幻/剧情电影《Hello！树先生》，于2011年上映，由韩杰导演，韩杰编剧，影片讲述了他的名字叫“树”，他的村庄异常寒冷，积雪难化。　　“树”还是单身，在村里的汽修铺工作。他常去村口的酒馆和朋友喝酒，一起长大的伙伴，有人开着好车成了煤老板，有人远在省城办私立学校，有人还在种地。聚会的时候，如果没有被人取笑，“树”就沉默着，象旷野里被人忘记的一棵树。　　村子里的煤矿日夜开采，因此地面下沉，整个村庄不得不迁往别处。“树”干脆远走他乡去了省城。他在学校打工，这里的孩子让他想起自己的童年。“树”的父亲和哥哥在他小时候就离开了人世，他常梦到自己的父亲，却从来梦不到哥哥。　　“树”决定回到故乡，去面对难以决定的爱情。他与聋哑女孩小梅一见钟情，但又觉得真在一起生活会有很多麻烦。他们学会用手机短信交流，这让“树”下了结婚的决心。婚礼前夜，“树”终于梦到了哥哥一一在寒冷冬天，在“树”的婚礼上，哥哥为他唱了一首八十年代的流行歌《冬天里的一把火》。　　渐渐地，“树”开始能捕捉到自己灵光一闪的思想。村里发生的很多事情都验证了他的预言，“树”成为受人尊敬的“预言家”，被人尊称为“树先生”。。
对于一棵树来说，最重要的是什么？土地。 　　 影片开始，是一辆房地产的广告车，用艳俗的辞藻勾画着与周围景致格格不入的蓝图，结尾时，每户五万元的遣散费将曾经生机勃勃的村庄彻底抹去。《Hello，树先生！》中的农民都存在于这样的一个包围圈内，他们告别了希望的田野，收起了农具，走进了黑矿区，开起了出租车，或者远遁城市……王宝强扮演的树先生，总是一副扎起胳膊的样子，这个体态用东北话讲就是手里没抓没挠的，因为他确实不知道该用这双手干点什么。一棵树的茫然和变异，就是从它失去土地开始的。 　　 影片前半段对时代裹挟下的农民性的展现方式带有贾樟柯的《小武》的叙事痕迹，在主线情节不明晰的情况下，主要靠大量的细节填充叙事空间和刻画人物心态，而镜头调度又比贾樟柯电影更多变和灵活一些，加之东北地域文化的特有活力，对于不单纯追求故事性、喜欢通过影像来观察生活的艺术片观众来说，这个过程还是有趣的。有功能叙事来自于树所遭受的几次大的羞辱，有来自村霸的，有来自城市的，有来自兄弟的，这种对失去土地后身无长物的农民的处境揭示是很残酷的，夹杂在其中的是来自爱情的抚慰，虽然他无所适从的手最后终于放在了小梅的肩头上，但最后证明那只是一个虚妄的支点，只是让他陷入更深的绝望而已。 　　 后半段的魔幻叙事其实是来自树的幻觉，这种手法贾樟柯在他的《三峡好人》中也使用过，如那个走钢丝的人，这是艺术电影将人物心理外化的一种方式，只是在这里被运用得更加功能化更加惊悚而已。父亲的幻象是依附于传统农耕生活的父权威慑，哥哥的幻象是超脱土地束缚的自由感召，这构成了让树无法摆脱的选择困境。树最后的羽化成仙实际上是被妖魔化了的，他用一种荒诞的方式来对抗社会不公，报复了曾经遭受的羞辱，还愚弄了高高在上的房地产老板，这是一种农民作恶式的卑微戏谑。 　　 农村生活本来是中国影视作品中很重要的一个类型，但近些年被极大地忽视了，只有赵本山的《刘老根》、《马大帅》、《乡村爱情》系列，但那是在一个被刻意拔高的物质和精神平台上表现农民性，起初的《刘老根》中还保留着对农民狭隘和偏执心理的调侃，但后来也消磨殆尽了。电影中的农民更是极大的缺位，幸好还有《血色清晨》、《光荣的愤怒》、《盲山》、《Hello，树先生！》这样深入探讨农民性的作品存在。但《Hello，树先生！》由平实到先锋、由明讽到暗喻的叙事转变过程让主题的释义更加艰深而歧义，不同生活阅历和教育背景的人可能会对影片产生完全不同的读解，这对影片本身是个损失。　　 韩杰作为一个新导演，通过影片表现了足够的锐气和深度，但功力尚待提高。被很多人赞扬的王宝强在我看来反而是影片的一大败笔。他在台词上就难以与周围人群相融合，我总是要在他和环境之间跳进跳出，他演着很累，我看着也很累，极大地破坏了影片的流畅程度，尽管他在努力地挖掘自己身上本色之外的演技，但至少在这个角色上，没有给我提供与角色融为一体的说服力。《南方都市报》稿件