《暴君》解说文案_影射叙利亚？致敬教父？ ——《暴君》的人物原型与政治野心

《暴君》解说文案_影射叙利亚？致敬教父？ ——《暴君》的人物原型与政治野心
美国剧情电影《暴君》，于2014年上映，由大卫·耶茨 麦克·勒曼 导演，霍华德·高登 吉迪昂·拉夫 编剧，影片讲述了。
美剧的一大特点便是紧跟时事，近期收视火爆的《暴君》就是一部紧跟中东时局的政治剧。故事以动荡的中东局势为背景，主人公巴萨姆·阿菲耶德出生在该国的独裁者家庭，16岁时逃离故土，在美国成为一名儿科医生，二十多年后，他带着妻子儿女回国参加侄子的婚礼，恰逢父亲去世。藉此，剧集围绕着这个家庭及国家的宫斗、抗争等剧情一一展开。 《暴君》播出之后，很多观众都发现，男主角巴萨姆·阿菲耶德似乎就以叙利亚总统巴沙尔·阿萨德为原型，两人经历颇多相似，只是为了让剧情更加跌宕迷人，又蹂进了些世人熟悉的经典电影《教父》的情节，来保证收视率的持续攀升。究竟这种说法到底靠不靠谱？尽管美国编剧都习惯了天马行空，但是对于这种严肃题材来说，剧中的国家可以是虚构的，现实中却必定有原型，不信就一起来看看这些时事君与考据帝给出的证据们。 一、故事原型：影射叙利亚阿萨德家族 尽管《暴君》的主创们都坚定声称本剧发生在一个虚构的中东国家Abbudin，但很多熟悉中东政治的观众在看完导航集后，却都有种置身于大马士革的感觉——这不就是在讲叙利亚的阿萨德家族么？男主角巴萨姆分明就是叙利亚现任总统巴沙尔·阿萨德的翻版，同样是没有继承权的次子，同样是在西方世界学医，同样在国外娶了美丽的妻子，同样是在大哥出现变故后，回来执掌国家大权（尽管《暴君》剧情还没有演到这里，但这样发展的可能性很大），就连名字巴萨姆——巴沙尔念起来都差不多。 老阿菲耶德（KhaledlAl Fayeed）原型：哈菲兹·阿萨德 来自叙利亚的阿萨德家族在历史上是有真实记录的。前总统哈菲兹·阿萨德于上世纪70年代通过不流血的政变上台，统治了叙利亚整整三十年。老阿萨德有一个弟弟，曾任其副手，控制着军队，此人生性残酷，《暴君》的创作者们也在剧中设置了一个类似角色，便是眼也不眨便枪决了三个少年的“将军”。现实中的老阿萨德生有四子，次子巴沙尔本无意接班，远赴英国学医，成了眼科大夫，但因大哥车祸身亡，不得不回国接班。而剧中，老卡勒德·阿菲耶德（Al Fayeed）也有两子，次子巴沙姆（英文名巴里）也本无意接班，远赴美国学医，成了儿科大夫，回家参加侄子婚礼，结果老爸病死，大哥遭遇车祸，只得留下来辅佐。作为一个传统伊斯兰教国家，老阿萨德在执政期间，开始采取世俗化管制，反对极端原教旨伊斯兰主义，在这样的背景下，便可以解释很多人所质疑的“为何《暴君》中有些女性并没有佩戴头巾”的原因了。 贾马尔（Jamal AlFayeed）原型：巴塞勒·阿萨德+马希尔·阿萨德 老阿萨德的长子巴塞勒自幼被确定为继承人，并从小就加以培养，很快成为叙利亚军队的一名少校，业余爱好是骑马和飙车——此人乍看之下果断是剧中大哥贾马尔的原型，不过不同之处在于，比起剧中对于大哥强暴民女、暴打恐怖分子、有暴力却无谋的负面形象塑造，现实中巴塞勒所获得的评价大多是正面的。而老阿萨德还有个脾气火爆的小儿子马希尔，倒是和哥哥处理问题简单粗暴、不听话就打的作风更为相似。现实中的哥哥巴塞勒1994年在高速公路上遭遇车祸意外死亡，当然不是因为被女人咬到下体，而是因为一场忽如其来的大雾。在他死后，老阿萨德已经在英国娶妻的二子巴沙尔·阿萨德便回到故土，被确认为新的继承人。 巴萨姆（Bassam AlFayeed）原型：巴沙尔·阿萨德 长相酷似父亲的巴沙尔，小时候在大马士革一所法国学校上学，并在上学期间树立了人生方向：成为一名眼科医生。由于父亲着力培养长子巴塞勒做接班人，所以并未干涉他的理想。1982年，巴沙尔来到英国伦敦攻读医学硕士学位，并结识了后来成为其妻子的阿斯玛·阿萨德。身为叙利亚现任总统妻子的阿斯玛，和《暴君》中巴萨姆的妻子莫利同样金发碧眼、精致时尚，不过她不是单纯幼稚的“美国小姐”，而是一位在英国出生的叙利亚阿拉伯人，心脏外科医生的女儿，从事经济和金融分析工作，美貌与才智并举。在成为叙利亚第一夫人之后，她打破了传统叙利亚夫人的神秘感，与丈夫一起出现在各种场合，获得好评如潮。 1988年毕业后，巴沙尔成为一名称职的眼科医生，导师评价他“很安静，从不装腔作势，在病床边对病人的态度无可挑剔”。巴沙尔原本并没有太多政治抱负，因为长兄巴塞勒车祸身亡，才不得不弃医从政，回国成为新的接班人。2000年，老阿萨德去世后，叙利亚议会立即将宪法规定的总统年龄下限从40岁调低到34岁，从而使得巴沙尔顺利当选。当时年轻的巴沙尔热衷互联网，在推动国内反贪污行动中扮演积极角色，曾是唐宁街10号的贵客，被人们寄予了极高的期望。英国媒体当时盛赞此君将会给叙利亚带来民主、自由与繁荣，结果现在呢，英国的外交大臣黑格却说“他是暴君”。 正如剧中目前看起来最高大上的巴萨姆，带着浸染了二十年之久的美国梦回到中东，童年所耳濡目染的暴政教育和后天重新培养的民主自由观念，究竟哪一端会最终占据上风？不仅巴萨姆童年展现的阴暗面正在一点点暴露在观众眼前，随着他决定留下并且开始运用Al Fayeed家族的权力，先是目睹三个孩子躺在血泊中无能为力，继而妥协并且眼睁睁让无辜者走上绞刑架，再到与高层政客分庭抗礼逐步展现正值谋略……一个被西方道德束缚的潜在“暴君”似乎已经近在眼前。 连国旗都与新叙利亚国旗神似？ 除了剧中主要角色各有原型之外，剧集里还多处融入了西亚北非多国的当现代政治史，比如长子贾马尔喜欢开着法拉利兜风，而现实中卡扎菲的小儿子赛义夫曾在2008年因开法拉利在德国超速被罚（赛义夫在2011年北约空袭中丧生）。此外细心的观众还发现，剧中民众挥舞的国旗是中东国家历史及现实中从未出现过的红白绿三色绿三星旗，这面旗多少与第一次海湾战争爆发前的伊拉克国旗相似，不过，现在的伊拉克国旗上面三颗红星已经改成了印刷体阿拉伯文的“真主至大”。因此，现实中只存在一面三色三星旗，那就是“新叙利亚”国旗——自2012年以来，叙利亚反阿萨德的各派政治运动，都将绿白黑三色红三星旗作为“新叙利亚”国旗——这面旗是老阿萨德掌权前的叙利亚国旗。  二、致敬经典：中东版《教父》 《暴君》目前最大的戏剧冲突之一便在于，老一代“暴君”突然驾崩后，兄弟两个核心人物在权力与人性的冲突中所展现出来的截然不同的性格形象。哥哥贾马尔童年时的怯懦与成年后的暴虐好色形成鲜明对比，弟弟表面上沉稳正直却深藏不露着心狠手辣的因子。从这一开局的人物设定与叙事铺陈来看，《暴君》似乎处处都在向弗朗西斯·福特·科波拉执导的经典电影《教父》致敬。 另一方面，无论是兄弟俩之间，还是父亲与两兄弟的关系，《暴君》均重现了《教父》式的家庭伦理关系，作为一部更加刺激的“中东版《教父》”，剧集描绘的对象从一个黑帮家族上升为一个国家统治者家族，这种关系在中东背景下得到了更大程度的拓展——因此剧集在展现文化与意识形态冲突的层面上更胜《教父》一筹，也是不无可能的。 老阿菲耶德（KhaledlAl Fayeed）致敬：老教父维多·柯里昂 在经典电影《教父》三部曲中，白手起家的老教父维托·柯里昂一出场，便是位不动声色却叱咤风云的人物，尽管在电影第二部中也展现了他年轻时是如何通过犯罪方法积累起资本并一手缔造出犯罪帝国的，但他却绝不是一位泯灭人性的人。老教父一直挂在嘴边的两个词语是家庭和尊重，他对待亲情传统守旧，对待敌人却冷静果敢有仇必报。相形之下，《暴君》对于老阿菲耶德直接着墨的描绘并不太多，首播集便让老一代暴君驾鹤西去，但是通过弟弟巴萨姆的童年回忆，以及哥哥贾马尔在葬礼上的演讲，已经给这个人物奠定了基调。老暴君对待家人严肃苛刻，不易取悦，但这样的性格身为一个动荡国家的统治者却是十分必要的品质，因为只要这样才能够以威严震慑那些虎视眈眈的恐怖分子与蠢蠢欲动的反抗军，也才能在有限范围内尽可能地维持政权的稳定。 贾马尔（Jamal AlFayeed）致敬：长子桑尼·柯里昂 《教父》中维托·柯里昂有三个儿子。大儿子桑尼性格暴躁易怒，缺乏头脑，处理事情太过于草率，容易轻信别人；二儿子虽然头脑冷静，但是性格懦弱，难堪大任；只有三儿子迈克尔最像他，可以忍辱负重，韬光养略。在老教父遇刺后，面对敌人的挑衅，大儿子有勇无谋，只会硬碰硬，给家族造成很多不必要的牺牲，自己也因为轻信妹妹的话而被射杀。这一人物的设定十分酷似《暴君》中惯以暴力解决争端的哥哥贾马尔，当老暴君去世并对弟弟寄予厚望之后，贾马尔为发泄内心的悲伤愤懑，强抢民女飙车，却被后者咬伤下体险些意外身亡，那一瞬间，简直就是《教父》中的桑尼·柯里昂附身啊！ 巴萨姆（Bassam AlFayeed）致敬：第二代教父迈克尔·柯里昂 作为新一代教父的迈克尔·柯里昂，与《暴君》中弟弟巴萨尔的人物设定更是相似度99%。虽出生于意大利黑手党家族，但迈克尔却选择了服国家兵役并获得功勋，他性格沉稳智慧，有勇有谋，同时还有些理想主义。若不是家族变故，或许这位小儿子也会脱离家庭另外找寻自己的梦想。老教父遇刺后，比起暴跳如雷的哥哥桑尼，迈克尔只从报道消息上一眼就能看出父亲并没有死。而在两位哥哥均难当大任的关键时刻，他担负起为家族复仇的重任，完成了自我转变化身第二代教父，也自此走上了孤独之路。《教父3》中，迈克尔杀死了自己的亲哥哥，失去了他挚爱的妻子，更导致了最珍贵女儿的杀生之祸——至于与迈克尔•柯里昂极其相似的巴萨尔最终将会走上一条怎样的道路，我们现在还不得而知，但目前为止，对于他成为真正暴君的呼声及可能性无疑都是最高的，大家还是拭目以待吧。三、政治野心：民主还是独裁，哪个更有效？ 《暴君》制作人是有着“美剧反恐大神”之称的霍华德·戈登，而这也是他继《24小时》、《国土安全》两部反恐题材剧集之后的自我突破之作。为了让本剧的政治态度更加准确，据说戈登曾和五位中东政策的活跃分子举行过长达两小时的圆桌会议，还让饰演巴萨姆的男主角亚当·雷纳通读了伊拉克侯赛因家族、叙利亚阿萨德家族等相关书籍。而《暴君》的另一位编剧是以色列版《国土安全》创作者吉登•拉夫（Gideon Raff），后者出生于耶路撒冷，曾经在步兵服役，由于生活地更靠近故事背景，他对中东局势情况的认识，相信会比许多美国编剧更为客观。 《暴君》第一集，老阿菲耶德与20多年未曾谋面的儿子巴萨姆一见面便说了一番意味深长的话：“萨达姆和卡扎菲都死了，穆巴拉克在受审，本·阿里流亡海外。”儿子表示：“可你还在这里。”老阿菲耶德：“只不过现在还在而已。我已经给了人民一切所能给予的，可他们仍不满足，他们叫嚷着要自由。自由，拿它来干什么？相互之间杀来杀去吗？我给了秩序与繁荣，可他们要的却只是混乱。” 这段反映独裁者心声的话，实际上也彰显出了《暴君》主创对于抛开美剧惯常的狗血家庭线之外，力图真实反映中东局势现状的政治野心。继人类有史以来规模最大、伤亡人数最惨烈的一起恐怖暴力袭击“9.11事件”之后，前美国总统小布什发动了对伊拉克的战争，然而站后的伊拉克却并没有迎来很多美国人所以为的民族解放与和平民主，反正陷入了更深层次的混乱之中——那么，现实景状是否真如剧中老阿菲耶德这番话所言，在某些特定地区和特定文化的语境中，“暴力独裁”在现阶段真的就是解决恐怖主义的最好方式？而这，或许才是《教父》外壳之下，《暴君》所真正想要探讨与解决的问题之所在。 结语在狗血泛滥的肥皂剧时代里，美剧《暴君》之所以能够先声夺人，正是源于创作者的诚意与野心。艺术创作原本就是源于现实又高于现实的，《暴君》在创作上将真实的时代背景与虚构的故事情节相交织，疑似叙利亚现任总统巴沙尔·阿萨德的原型影射，加上对于《教父》经典情节的致敬与借用，成功使得整个故事更加真实可信，也更加跌宕迷人。