《百鸟朝凤》解说文案_《百鸟朝凤》——隐藏在商业片后的春笋
中国剧情/音乐电影《百鸟朝凤》,于2016年上映,由吴天明导演,肖江虹 吴天明 编剧,影片讲述了老一代唢呐艺人焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实心怀热血。影片表现了在社会变革、民心浮躁的年代里,新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。。
《百鸟朝凤》——隐藏在商业片后的春笋如果问起大家,五月份最想看的电影,估计很多人都会和我一样,第一反应是“美队”,不仅仅是对冬兵和超级英雄的热爱,更多的是在不堪入目的4月档结束后,终于迎来了今年第一部像样的超级英雄电影。然而不巧,想看巨幕的我,却只能在小一号屏幕上来看美队和钢铁侠的撕逼。就在我愁眉莫展,不知道下一部该看什么的时候,有人跟我说,去看《百鸟朝凤》啊,它可是“隐藏在美队后的国产尖兵”。当时我和大家一样,一听这个评价就蒙了,到底是什么电影,能说的那么神。而我昨晚看完,10点多洗澡准备休息的时候,久久不能平复,因为它才是能屈居小屏幕,但迸发出大能量的大片。在没有看剧情和预告片的情况下,大家可能以为《百鸟朝凤》和《奇幻森林》一样,是动物世界?不过开场还没到5分钟,导演就把这个响亮的标题点了出来。“百鸟朝凤”是祭祀时候唢呐演奏的最高水平乐曲,只有生前品德高尚、德高望重的人,才配吹奏此曲。而包括主角在内的所有唢呐艺人,用尽一生只为了能学甚至只听一次这首曲子。主角是个地道的农村人,因为父亲很热爱唢呐,所以用尽浑身解数也要把儿子送到吹唢呐的焦师傅那里拜师。但儿子毕竟没有这份资质,所以被师傅几次嫌弃也受尽曲折。后来当他成功接过师傅的衣钵成立了自己的“游家班”,却发现在新社会,大家再也不会请唢呐班来祭祀奏乐、以前坐在太师椅上的唢呐师爷也已成为历史。在城市文化的冲击中,主角和唢呐一起面临巨大的危机。在整部电影里,贯穿全剧的一个字就是“德”。师傅招徒弟,因为德;师傅传徒弟,因为德;吹奏唢呐的规格,还是要德。所以唢呐就是中国农村的缩影,一辈子不图荣华富贵、只求厚德载物。而到了后来,大家都富裕了、红白事都开始请交响乐队了,人们的眼中就只有“享受”和“物欲”。导演很喜欢运用对比的手法,来表现新旧社会的更替,从而给心灵带来巨大冲击。最明显的是,主角的父亲,当年辛辛苦苦送儿子拜师、磕破了头,当儿子放假回家休息还一味地赶着儿子快回到师父身边;而当身边的青壮年都去打工了,自己儿子还在吹唢呐赚着绵薄的收入,父亲却说“你现在还留着这些破玩意儿(指师傅传给主角的一箱珍贵的唢呐)干什么”。以前每到唢呐班出征前的排练,全村男女老少都来听着一只又一只曲子,场面之壮观、唢呐之洪亮,让人不由心生敬意;而当最后师傅去世,最后给师傅吹奏的人,却只剩下一个徒弟,悬崖、荒草、坟堆、还在嘶吼着的唢呐,我们不由得思考,新社会给我们带来了什么,又摧毁了什么。当我听到电影院中旁人毫不理解的说“这部电影不好看啊”,其实我都想说,那是因为你是城市人、你不理解农村。作为半个农村人,我虽然不能准确地说出老家的风俗习惯,但至少,我见过爷爷过世后全村人一起来祭奠的场面。我还见过,当打工的人无论多富有,都要回到老家破石板路上,简易的婚礼现场,给男方父母脸上抹灰,以及幸福的泪水。那才是一个农村人奋斗一辈子所要追求的简单的开心。就像唢呐艺人,一代又一代把百鸟朝凤吹下去,不是为了荣华富贵,只是为了传承。“唢呐,不是吹给别人听的,是吹给自己听的”。来到大城市好几年了,但时常会听到在高耸的建筑堆里的村子,时常会发出唢呐的喊叫,以前觉得很刺耳,但现在觉得,它所代表的就是生命,是逝者不息的生命、也是唢呐人传承的生命。

声明:本站所有文章,如无特殊说明或标注,均为本站会员原创发布。任何个人或组织,在未征得本站同意时,禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系我们进行处理。