《阿拉姜色》解说文案_影评《阿拉姜色》 – – 麻油过门姜色

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中国剧情/家庭电影《阿拉姜色》，于2018年上映，由松太加导演，松太加编剧，影片讲述了妻子的心中有一个尘封已久的秘密，多年来她深深地困扰其中，而不可对丈夫道明。在一次突然启程的漫长的朝圣之旅中，他们历尽艰辛地走向了彼此灵与肉的不同彼岸。。
“阿拉姜色”是一首藏语歌的名字。这部影片讲述一家人朝圣的经历。俄玛第一任丈夫的遗愿是去拉萨朝圣，当俄玛也将不久人世时，她才理解了丈夫的想法，决议死前完成朝圣。在行走了3个月后之俄玛散手人寰，临死前把心愿交给了第二任丈夫和儿子。在《太阳花》的纪录片中，张扬导演曾说DV更适合恶劣环境下的拍摄，他例举的事例恰好是西藏。在《阿拉姜色》中你能体会到这层含义。演员，编剧，导演都要服从剧情，但是这部影片，一切的一切都要服从恶劣的气候。这部影片的取景很令人失望。在朝圣路上见不到其他朝圣者，也见不到传说中骑行川藏线的骑友，你所见到的是有孤独，也许这才是真正的朝圣之路。除此外，也没有值得流连忘返的景致，甚至连布达拉宫都是虚化镜头，真让观者难饱眼福。想必在极端条件下，拍摄受到很大限制。剧中人物从四姑娘山一带出发，距离拉萨2100公里。计划用时7-8个月，每天至少徒步5-10公里。俄玛出发时，原有两位姑娘同行，没几天两人便退缩了。若不是丈夫和儿子赶来，俄玛恐怕连3个月都撑不到。从俄玛病发，到丈夫罗尔基和儿子诺尔吾出发，剧情在原地停滞了许久，显得非常拖沓，可是总感觉这一段是影片的精髓。影片在这里试图解释为什么要朝圣。俄玛一路上背着前夫的骨灰，临终前将骨灰托付给罗尔基，朝圣充满了神圣感。可如果丈夫没有跟来，俄玛岂不要弃尸荒野，所以笔者感到的只有无比的畏惧。俄玛去世后，剧情出现一个大难题。罗尔基要接替俄玛磕长头，儿子诺尔吾还是孩子，谁来背行李呢？于是出现了一头任劳任怨的驴子。驴子刚死了母亲，和诺尔吾同命相连，所以成了朋友。但如何说清两头驴子是母子关系，还有野生动物居然不怕人，不过也没有更好的解决方法了。诺尔吾是俄玛和前夫所生的孩子，他和罗尔基心有隔阂。俄玛的遗嘱，是想让儿子和罗尔基融洽相处。撮合父子关系和朝圣都是俄玛死前所做的，若早早实施就不会留下遗憾了。我听骑过川藏线的骑友聊过，真正骑下来的人寥寥无几，大部分人转成搭车前往。回来的骑友都在强调，一定要找个伴儿。笔者骑过一些中短途，深有体会，旅行中最可怕的不是距离，而是“孤独”。《阿拉姜色》中，你完全可以体会到孤独所带来的恐惧。我想，即便见到了壮美秀丽的景色，一个人也是无法欣赏的。我同时也听玩摄影的朋友，提过西藏采风的经历，个别人的观点完全颠覆了大众认知。一位摄友跟随一位老妪拍摄，朝圣者的终点是在布达拉宫捐出自积蓄，奉献给神明。他看着老妪将一年的积蓄投入箱中，小喇嘛却只顾玩弄手机，无动于衷。在那一刻，他仿佛被泼了一身冷水，宗教的神圣感瞬间全无。在片中，罗尔基去寺院存放俄玛的骨灰，也掏出了500元。接待喇嘛说给多少都可以。但我总觉得，从藏民习以为常的掏钱举动，可以看出一些端倪。西藏游依然火热，相信在大家的朋友圈里，一定有狂热的西藏游爱好者。影片至少没让笔者得到答案，是否应该去拉萨朝圣，但传达出一个道理，人生苦短及时行动。The End2018年12月14日星期五林涵妙