《有种》解说文案_《有种》： 狗脸的岁月

《有种》解说文案_《有种》： 狗脸的岁月
中国爱情/剧情电影《有种》，于2013年上映，由张元导演，孔二狗 张元 编剧，影片讲述了影片是都市中寻求幸福的年轻人的真实写照。骑着摩托车的三宝游荡在这个不属于他的城市，荷尔蒙分泌抵不过命运的嘲弄。女友劈腿、工作被炒，三宝一瞬间down到了人生低谷。除了始终支持自己的哥们王铭，三宝还遇到了美艳野性的乐队主唱柚子和男扮女装的艳舞者小诗，一起在苦逼中追逐幸福。小三、出轨、被凌辱、被背叛；奋起、义气、彼此支持、相信爱情。四个精神有种而生活没种的年轻人，在没有光明的地方，以黑暗为灯，找回属于自己的幸福和美好。 充满黑色幽默的"新无产阶级生活"，爱情与出轨，友情与背叛；有种的精神，没种的生活，"没有光明的地方，黑暗也是一盏灯"，《有种》上演灯红酒绿中的跌宕人生。有种，你就活下去。。
《有种》是一部充满诗性的电影，这种诗性不在于它的外在美学，而在于它的内核驱动，在于它对世界的无奈与控诉、承受与妥协。贯穿《有种》的是俞心樵的诗歌《墓志铭》，借着娘炮的时诗之口重复再三，像是病毒一枚的植入，诗歌的愤怒与呐喊、绝望与控诉在《有种》的骨髓里蔓延，一发不可收拾。另一首诗张元没有直白说出，仅只在片尾絮叨，大意是“黑暗有时候也是一盏灯”，这几乎是顾城“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”另一个版本。然而显著的不同是，顾城的《一代人》发于1980年，穿越文革后的浓黑，点亮一代人的希望，俞心樵的《墓志铭》作于1989年夏末，年轻人的精神家园陷入另一种迷茫的深渊。在经历了《墓志铭》的诗歌岁月后，作为“一代人”的张元，用影像寻找光明的同时，也多了一层顾城的眼睛无法触及的深长。电影《有种》缘起于张元此前在北京尤伦斯美术中心的同名摄影展，本欲以“有种”为精神诱饵，以显赫的北京为镜框，垂钓80后年轻一代潜藏的真切存在，实质也是对北漂族的精神谱系调查。这些凝结时光的照片背后的故事，最终沉淀成为电影《有种》的蓝本。《有种》中，几位年轻人拥挤在生活的罅隙，无能地挣扎着，他们唯一能做的，就是抱团取暖。三宝的女朋友经不起食色烟火弃他而去，丢了工作租房也被拆迁，彻底沦为北京这座城池里一个绝望的游魂，只有处境同样堪危的哥们王铭一如既往守护，与此同时，被乐队抛弃的柚子和孤独的易装舞者小诗聚拢过来。说他们是都市边缘人不尽合适，因为他们并不是《北京杂种》中的崔健和窦唯，不是“由着性子活得那种人，都是社会的异己分子”，他们来到北京的目标明确，那就是寻找人生的出口，进入这个都市的主流生活。他们就像是一群努力游弋的精子，试图进入那个诱惑的卵子，以避免覆灭的命运。然而他们又不自觉地沦为都市边缘人，在这个“异己”的社会中被扭曲和压扁。二十年前的《北京杂种》，即是张元对边缘人群的一种呐喊和注视，也是其对社会流变的一种审判，但这种审判也是带着诸多的不解与叛逆。《有种》一脉相承，同样是对边缘群体的注视，同样倾注着张元对时代的审判，但此时已多了一份冷峻与圆滑。说其冷峻，在于影像的选择与节制，比如其中背叛这一主题，导演在呈现上做了复式结构的处理。对三宝女友赤裸裸的背叛，仅用几个过场镜头掠过，并不做作线性的展开；对王铭女友的背叛，只借暗线交代，并不正面挑明；被判主题仅在苏莫身上爆发，遭遇老板“性工具”敬献他人之辱后苏莫在其妻儿以及全体同事面前，勇敢地撕开了老板的衣着与所有伪装。说其圆滑，除了整体故事结构更加圆润外，更多是因为张元对时势的审度与迁就。影片一面是小三、出轨、凌辱和背叛，一面是奋起、义气、温存与友爱，一面浓墨重彩描摹挣不脱的浓黑，一面又悄悄插上不如讽刺的希翼，一如怀着别人孩子的女朋友回到三宝身边。有关这样的设定，可以理解成张元给我们留存的点滴美好希望，亦可视作是安全过审的一枚棋子。整体而言，《有种》的笔触是冷酷的，几乎让我们听到了主人公骨头碎裂的声音。而从影片对俞心樵《墓志铭》的偏好可以嗅出，《有种》在情怀之上，潜藏着一股力量，一种可以为而不可言说的勇气——令我脑际不禁回响起北岛的《回答》。基于开篇走失的那只叫“幸福”的狗片末又从拆迁的废墟中回归，我们不妨将这几段畸变人生视作狗脸的岁月。【完】附：墓志铭　作者/俞心樵在我的祖国只有你还没有读过我的诗只有你未曾爱过我当你知道我葬身何处请选择最美丽的春天走最光明的道路来向我认错这一天要下的雨请改日再下这一天还未开放的紫云英请它们提前开放在我阳光万丈的祖国月亮千里的祖国灯火家家户户的祖国只有你还没有读过我的诗只有你未曾爱过我你是我光明祖国惟一的阴影你要向蓝天认错向白云认错向青山绿水认错最后向我认错最后说要是俞心焦还活着该有多好1989.9.2.清华园一代人　 作者/顾城　　黑夜给了我黑色的眼睛　　我却用它寻找光明刊于1980年《星星》第3期