《大丑》解说文案_大丑至美

《大丑》解说文案_大丑至美
中国剧情/戏曲电影《大丑》，于2014年上映，由段青民导演，编剧，影片讲述了故事发生在陕西地区一个叫陈仓的城市，随着时代文化体制改革政策。陈仓市的诸秦腔集团面临整会改制，某剧团全体演职人员也面临着留的抉择和考验。该团的“台柱子”丑角邸大丑和老婆尤选荣也在此抉择之中。　　团长也是邸大丑的师兄王开锁，找来大丑告诉他继续留在剧团的消息。并征求他对其他人选的推荐意见。出乎师兄的意料，大丑并没有念私推荐自己的老婆，依然推荐了在当地已小有名气的自己的徒弟杭小唱。　　大丑的老婆尤选荣，原本是一“草台班子”小旦演员，靠着给大丑做“肉褥子”走入了专业团体，她深知此次改制对她意味着什么。　　大丑的其他师兄纷纷来找他，想请他帮助说情。　　一个意外电话改变一切，电话来自杭小唱。　　大丑被拽到团长办公室门外，敲开门，里面坐着他老婆。同时也闻到了其他的信息。　　大丑毅然决定离开“专设团体”和师兄们操起了——草台班子。大丑老婆也毅然决然的加盟。尤选荣留在了专业团体，王开锁却没能继续当团长。　　尤选荣在大丑带队离家之际，在安全套上做了手脚，怀上了大丑的孩子。　　“大丑剧团”的巡演红红火火。杭小唱的手机上却不时的收到尤选荣的关注信息。　　源于草台班子固有的恶习一步步逼近“大丑剧社”，一只黑手伸向了杭小唱，邸大丑深夜被突然传来的尖叫声吵醒，声音来自杭小唱，大丑出门营救，却被那黑影一砖砸到了。为了维护新创的班子，大丑选择了沉默。　　地方势力班子以大丑剧团抢了他们的生意为由，也结伙向大仇剧团围堵发难。大丑剧团举步艰难，有人打退堂鼓了……　　杭小唱始终不渝地站在大丑一边，因为她爱着这个男人很久了。 终于在一次招待宴请后，杭小唱摸进了师傅大丑地被窝，把自己身子给了自己愿意交代地人。 大丑在此事之后，很痛恨自己，他想起了自己的母亲，想起了妻子尤选荣，他不希望杭小唱重复他们地命运和归宿，他开始躲避杭小唱。 正在大丑剧团遇到困境时，师兄王开锁出手，找到关系，联系到石油集团演出任务，解了大丑剧团地困境。　　演出大获成功，同时也得到了大丑得子地消息，杭小唱却悄然离开。 生活要继续，秦腔要不要继续？留下一个古来剧种生存的思考……。
大丑至美在中国这块土地上，有太多的美，也有太多的丑。美到蝇营苟且便奇丑无比，丑到落落大方，美便生了出来，恰如出淤泥的莲花，于污浊之中绽放最纯洁的美。旧时，称职业戏曲演员为“戏子”，连“九流”都算不上，属于“下九流”，地位比娼妓还低，故有“婊子无情，戏子无义。”一说，盖过去婊子与戏子之间没有明确的界限，一般妓女也卖艺，而艺人也卖身，都是“吃花饭”的。还是李碧华在《霸王别姬》中说得好：婊子合该在床上有情，戏子，只能在台上有义。真可谓是人穷命贱，贱如草芥。现实的情况是什么呢？在世态炎凉、人情冷暖面前，有情有义的往往是“婊子”，且不说蔡锷与小凤仙的英雄佳人，董小宛与冒辟疆的同甘共苦，单说钱谦益剃发易服北上给清廷做官，与之形成鲜明对比的是，身为妓女的柳如是竟能大义凛然地劝其自尽以保名节。可怜呀！一代江南文宗竟不如一个妓女！满嘴的仁义道德，满腹的四书五经，竟不如一个为了生计出卖肉体的妓女。妓女仅仅是卖身，而士大夫出卖的则是气节。在民族危亡、举国鏖战的时候，义薄云天，毁家纾难的竟然是“戏子”，一曲《贵妃醉酒》将整个世界都为之倾倒的梅兰芳大师，在民族大义面前，不为日本侵略者的威逼利诱所动，毅然蓄须明志。正所谓戏如人生，人生如戏，在戏里唱的《花木兰》，戏外更是“花木兰”的常香玉，为支持国家抗美援朝，硬是靠着唱戏捐献了一架战斗机，真正是巾帼不让须眉，豪气干云呀！这得让卖假药给志愿军的王康年之流汗颜到何种地步？戏子仅仅是卖艺，而商贾出卖的则是良心。如果说以上都是“过去式”，那么当下呢，“现在式”会是怎样的现实呢？电影《大丑》将目光聚焦当下戏曲艺人的生存现状，通过一个秦腔戏班的艰难生存历程，展现了一幅秦腔艺人面对生存、社会和感情时喜怒哀乐的生活画卷，真实还原了艺人的生存环境，探讨了艺人内心世界的纠葛和挣扎，面对社会滚滚大潮，是选择随波逐流地出卖灵魂，还是甘于清贫地守望艺术，彰显了以“丑角”邸大丑为代表的秦腔艺人们的那份艰辛、孤独和坚持。《大丑》是一部典型的小成本国产电影，制作粗糙，场景、服装、摄影平淡的像一部用家庭DV拍摄的VCR，演员的表演差强人意，演员阵容中最有名的要算是小品演员郭达和男一号邸大丑的扮演者著名秦腔艺术家樊军。就是这样一部会被拍板砖和标签为“烂片”的电影，因为扎实原创的剧本创作而具有了严肃深刻的现实意义，剧本改编自吴克敬的小说《草台戏班》，这个现实主义题材使电影拥有了灵魂，这个灵魂极其珍贵，它的光辉掩盖了电影制作水准的低劣，使本片要比那些场景考究、服饰奢华、明星大腕云集、投资动辄上亿但主题空洞、逻辑混乱、剧情雷同、缺乏原创的所谓“大片”要宝贵的多得多。影片中塑造的几个人物耐人寻味也颇具代表性，先说邸大丑这个人物，邸大丑从小练戏，因为外形的缘故与“正面人物”无缘，只能扮演“丑角”，这无意中竟成就他的戏曲事业，成为秦腔剧团的台柱子，成了“名角”。就是这样的一位“丑角”竟然是影片中最具正能量和正义感、敢于担当责任的人物，正是以他为代表的秦腔艺人的不懈坚持，使秦腔艺术继续散发着活力和生命。影片结尾处的一个片段可能被大多数人忽略了，少年时代的邸大丑为了能演“好人”、“正面人物”，不再演“坏人”、“丑角”，拿着母亲给的粮票去给师傅送礼，被师傅大声痛斥，撵出了房间，粮票则像雪花般散落一地。邸大丑胆怯地捡拾着地上的粮票，内心被师傅的刚正不阿、公私分明震撼着，并影响了他今后的人生之路。尤选荣这个角色，给人的第一印象是一个“坏女人”，随着情节的慢慢展开，她其实是一个“苦女人”，更像是旧时的“戏子”，虽然天生丽质，才貌双全，但贫苦的出身，残酷的现实，只能使她用身体去充当“肉褥子”，她看似“寡廉鲜耻”、为达目的不择手段，但她身上也具有传统艺人能吃苦、忍辱负重、与命运进行不懈抗争的倔强精神和顽强生命力。影片中尤选荣诞下了一名男婴，正是其强大生命力的表现。徒弟杭小唱则是新一代秦腔艺人的代表，她受传统的束缚较小，对商业化的社会更了解，也更能适应不断变革的社会，她敢爱敢恨，彰显个性，但同样热爱着秦腔艺术，在她身上反映的是新时代秦腔艺人敢于面对挑战，与时俱进，创新拼搏的精神。王开锁这个人物“亦正亦邪”，他圆滑世故，熟谙官场规则，贪图名利，惯于溜须拍马、阿谀奉承、见风使舵，喜欢沾点小便宜，但他同时聪明机智，怀有“乡党之情”、“师兄弟之义”，没有落井下石而是成人之美。就像所有的事物都会有阴影一样，王开锁折射了秦腔艺人身上存在的狡黠世故，能屈能伸，机智灵活的特质。韩班主则是旧式草台班子、自乐班的代表，这种草台班子实行“家长式”管理，戏班子内部人身依附性强，班主往往即是老板又是“家长”，带有半强迫性和剥削性，这种旧式封建家长式的草台班子在当下偏远落后地区依然存在，与邸大丑创办的新式股份制草台班子形成了鲜明对比，并在影片中产生了一次冲突，显示了传统旧式草台班子已不符合当代社会发展趋势，注定了其逐渐消亡的命运。邸大丑与妻子尤选荣、徒弟杭小唱的感情纠葛，则真实探究了戏曲艺人的感情世界，见证了他们本就脆弱的感情世界是如何抵御风雨考验，并最终走出内心阴霾，重新迎接新生活的。体现了秦腔艺人宽容、积极、健康的生活态度。这是一幅当下秦腔艺人的群画像，电影通过一个新式股份制草台班子的成功反思了国营剧团因为体制过度官僚化，导致腐败丛生、人才流失、经营亏损，反衬了旧式传统草台班子的摧残人性、压榨剥削、封闭落后，指出只有扎根百姓，开放兼容，不断创新才能不断延续和传承秦腔艺术。