《大太阳》解说文案_《大太阳》:文胜质则史
中国剧情电影《大太阳》,于2011年上映,由杨亚洲导演,武志刚 钟英奎 编剧,影片讲述了故事以广东归来的打工仔唐大川一家为主线展开,唐大川和妻子银杏已经年到中年,在5.12大地震中,他们失去了自己唯一的孩子。自此之后妻子银杏一直不能接受失去儿子的事实,心理的创伤让她无法回到正常的生活轨道上。她在废墟上摆了卖祭品的摊床,还支起了望远镜,供游客们参观。唐大川为了照顾自己的妻子放弃外出打工的机会回到四川开起了饭店,店里的服务员桃子是个寡妇,她的丈夫也在5.12地震当中不幸遇难。后来与银杏的弟弟二莽走在了一起。影片中还交织着援建工作者王师傅与银杏的好姐妹秀秀的爱情故事。她们作为灾后的特殊人群–高龄产妇,在国家对受灾地区的大力扶持和帮助之下最终克服了重重困难,都重新找到了生活的希望,成功的有了新的家庭和孩子。。
《大太阳》当然是一部优秀的电影。但当我们欣赏一部更为优秀的电影时我们也许会演(员)角(色)两忘,甚至影我两忘,我们可以完全融入影片角色。例如树先生的被欺侮和失业后的无所事事。树先生的被欺侮,会让我们坐立不安,因为我们很多人或多或少都可以从树先生身上找到自己的影子。 而《大太阳》不会,我们明白,我们面对的只是一个电影而已。无论多么催人泪下,那也只是一个与我无关的电影而已。影片中的倪萍太能说了,出口成章,这对曾经多次主持春晚的倪萍来说当然是手到擒来。但这样的话表演痕迹就太重了,缺乏了底层人民的质朴。你看赵本山演的那个《火炬手》小品,上来以后只是说“好!”、鼓掌、然后是语无伦次:“感谢政府给了我一次重新做人的……”,最后才升华。尽管搞笑,但农民就是这个样子的! 当然倪萍在影片中很注意自己的肢体语言,例如在影片开头她对参观者讲述自己那个大家庭的遭遇时,身子在不停地在晃动。这当然是倪萍演技高超的表现。又如《活着》中,葛优给儿子上坟时,一边流泪,他的手指一边在不停地捻动,这其实也是内心痛苦、想要抑制却又抑制不住的表现。 可是,表现一个经历了深创剧痛的、文化程度不高的灾区农村妇女形象,语言的太过流畅和感人(我不大喜欢用“煽情”这个词儿),反而有“文胜质则史”之嫌了。因此,更为优秀的表演应该是注重用细微的眼神、肢体动作来表现人物的内心,而不是用大段的感人台词。这也许就是“此时无声胜有声”的境界吧! 公布一个电影聊天群:214950946
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