《百鸟朝凤》解说文案_《百鸟朝凤》：方励下跪得失谈

《百鸟朝凤》解说文案_《百鸟朝凤》：方励下跪得失谈
中国剧情/音乐电影《百鸟朝凤》，于2016年上映，由吴天明导演，肖江虹 吴天明 编剧，影片讲述了老一代唢呐艺人焦三爷是个外冷内热的老人，看起来严肃古板，其实心怀热血。影片表现了在社会变革、民心浮躁的年代里，新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。。
一个必须承认的事实是，我们对于方励下跪的讨论要远远多于《百鸟朝凤》这部电影本身。这篇马后炮式的总结也不例外。想想并不奇怪，《百鸟朝凤》无论题材、形式还是导演、演员，在当下的电影市场都毫无“热点”可言。就是单论内涵价值和艺术感染力，这部作品也绝非吴天导演的代表作。很多人争论方励下跪的言行、追问下跪的得失。市场给出的回答是：下跪前1%的排片，七天累计票房仅364万。下跪后，截至目前票房已逼近7000万。比起票房反馈来说，更重要的意义在于它引发了我们的关注和讨论。《百鸟朝凤》在方励下跪前后的票房起伏本身已经变成一种文化现象。试想没有这一跪，该片很可能就和其他同类影片一样在大热的电影院线匆忙下档、无人问津。方励下跪给文化人和文艺片丢脸了吗？当然没有。姜文饰演的张麻子在《让子弹飞》里较真想站着把钱给挣了，葛优饰演的师爷连连摆手，说想挣钱就得跪着。方励跪是跪了，但人不为了给自己挣钱。（《百鸟朝凤》所有票房扣除宣发成本全部捐给吴天明青年电影基金）一个人不为给自己挣钱，爱站、爱跪、爱躺下、爱趴着，那都是他的个人意志，谁也管不着。又有看官说了，这种个人意志涉嫌对院线经理的道德绑架。方励对此不承认，说自己没有强迫谁。我的意见，方励下跪就是涉嫌道德绑架。下跪虽然跪的是院线经理但大家都知道是跪给观众看的。道德绑架不需要强迫，需要的是舆论造势。下跪不管有意无意客观上就是对院线经理形成舆论压力了。方励的这次“下跪”能够理解，但是并不值得提倡，事实上也不可复制。影院经理没有原罪。他们按照自己所掌握的市场认知，根据利益最大化的原则排片，不过是职责所在。但显然，我们的不少院线经理都还不够称职、不够专业、不够有理想。把《百鸟朝凤》排在垃圾时间段甚至直接不给排片，这种单纯出于票房指标而减少甚至剥夺观众选择权的行为，是称职的吗？限于保守的惯性思维、盲目的跟在大影院屁股后头排片，是专业的吗？只有赚钱意识，没有服务意识，只把自己看作生意人，不把自己当成电影人，是有理想的吗？《百鸟朝凤》这类小片的排片困境，固然不是光靠院线经理就能解决的。但反过来想，广大院线经理但凡有点作为，也不至于逼得人制片人跪下来“道德绑架”你的地步。在所有关于方励下跪的非议中，最让人气愤的不是“这哥们想赚钱想疯了吧”、“想出名也不用这样吧”这类不可理喻的阴谋论，而是那些从娘胎里就自带莫名优越感，喜欢“鸡蛋里面挑骨头”、“揣着明白装糊涂”的所谓影评人。”鸡蛋里面挑骨头“的初阶版非喜欢抨击刷屏党为“情怀癌”的傲娇鬼们莫属。这些傲娇鬼尤其见不得大家一窝蜂的推荐《百鸟朝凤》。因为自认为是真名士，所以对别人“附庸风雅”特别痛恨，对他人“拥抱低俗”却很宽容，大概是觉得“反正你们本来就是俗人嘛”。又因为自持有一点艺术鉴赏力，故而热衷于唱反调。这帮小可爱们主要致力于长篇累牍的给你分析这部电影其实不过如此。挑骨头挑到了进阶版，就开始“揣着明白装糊涂”了。最典型的特点就是开始装外宾，什么“一切让市场说话”、“文化人应该做体面事”。提倡让市场说话的“外宾”们会自我催眠出一个特别健康有序的市场环境，仿佛“买票房”、“偷票房”这种事压根就没存在过。要文化人体面的“体面人”则完全无视现实的困难，要求文艺战线上的同仁个个都得有精神洁癖，腰都不能弯，更何况是下跪？我们大可以说方励这一跪情绪失控、行为不妥，也可以说他这一跪是老谋深算、营销策略。可无论哪一种，都不妨碍方做一个真正的电影人。下跪未必像很多人想的那么容易，没有一份对于电影的尊敬与热爱，轻易跪不下去。《百鸟朝凤》现有的票房和口碑，对于当下的中国电影市场着实意义深远。它首先证明了自己，如果没有品质保障，仅仅依靠大V的力推和“下跪”的热点是无以成事的。观众如果不买账，影院增加的排片量马上就会下来。它也侧面反映了观众尤其是年轻观众观影口味的多样化和包容性。而影评人则不应该放弃对于观众审美趣味的引导。这些值得每一个电影行业的从业人员思考。电影里，“百鸟朝凤”是为了“敬送亡人”。片名的设定，一语三关。吴天明导演敬送的不只片中的老师父和渐趋没落的唢呐艺术，也许还有他自己一路走来为了电影激情燃烧的岁月。而你我今天所以会不约而同地额外看重并支持方励们对于这部电影的推广，实则也是对于电影人精神的一种致意？情怀可以换钱，理想能够当饭吃。但拥有这两样东西的人，远不只是为了挣钱和吃饭。